詩人は絵の描かれた古代のギリシャ壺に魅せられ、その壺に語り掛けています。
描かれた絵は古代ギリシャ時代のものですが、今も昔と変わらぬまま、目の前にあります。
現実の世界では時間がすべてを変えていきます。
人も、恋も、国も、すべてが時間の中で生まれ、変わり、消えていきます。
しかし壺に描かれた世界はそうした時間の支配を受けず、もっとも充実した時のまま止まっています。
時間を超越した芸術の世界――それが、詩人が心から感嘆するものです。
Ode On A Grecian Urn (1)
1.
Thou still unravish'd bride of quietness,
Thou foster-child of silence and slow time,
Sylvan historian, who canst thus express
A flowery tale more sweetly than our rhyme:
What leaf-fring'd legend haunts about thy shape
Of deities or mortals, or of both,
In Tempe or the dales of Arcady?
What men or gods are these? What maidens loth?
What mad pursuit? What struggle to escape?
What pipes and timbrels? What wild ecstasy?
2.
Heard melodies are sweet, but those unheard
Are sweeter; therefore, ye soft pipes, play on;
Not to the sensual ear, but, more endear'd,
Pipe to the spirit ditties of no tone:
Fair youth, beneath the trees, thou canst not leave
Thy song, nor ever can those trees be bare;
Bold Lover, never, never canst thou kiss,
Though winning near the goal yet, do not grieve;
She cannot fade, though thou hast not thy bliss,
For ever wilt thou love, and she be fair!
3.
Ah, happy, happy boughs! that cannot shed
Your leaves, nor ever bid the Spring adieu;
And, happy melodist, unwearied,
For ever piping songs for ever new;
More happy love! more happy, happy love!
For ever warm and still to be enjoy'd,
For ever panting, and for ever young;
All breathing human passion far above,
That leaves a heart high-sorrowful and cloy'd,
A burning forehead, and a parching tongue.
日本語訳
ギリシャ壺へのオード（１）
１
汝、まだ手つかずのままの静寂の花嫁よ、
汝、沈黙と緩慢な時間の養い子よ、
我らが詩よりももっと美しく花の物語を
表現できる森の歴史家よ。
テンペの谷、あるいはアルカディアの谷の、
神々、人間、あるいはその両方にまつわる
どんな伝説が、葉に縁どられて、汝の形に漂うのか。
これはどんな人間、どんな神々か？ どんな乙女が
嫌がって？ どんな必死の追跡、どんな懸命の逃避なのか？
どんな笛と小太鼓が？ どんな激しい恍惚が？
２
聞こえるメロディは美しい、しかし聞こえない
メロディはもっと美しい。だから、柔らかな笛よ、
吹き続けよ。調べなき歌を吹くのだ、
肉の耳ではなく、もっといとおしく、魂に向けて。
美しき若者よ、木の下で、お前は歌をやめることが
できず、また木々が葉を落とすこともできない。
大胆な恋人よ、お前はすぐに唇に触れられそうでも
決して、決して、キスはできない、が、嘆くなかれ、
お前が祝福を得られぬとしても、恋人は色あせない、
永遠にお前は愛し、恋人は美しいままだ！
３
ああ、幸せな、幸せな枝よ！ お前が葉を落とす
ことはできず、春に別れを告げることもできない。
そして、幸せな音楽家よ、お前は疲れを知らず、
永遠に新しい歌を永遠に吹き続ける。
もっと幸せな恋、もっともっと幸せな恋よ！
いつまでも温かく、いつまでも楽しめる、
いつまでもあえぎ、いつまでも若いまま。
息づく人間の情熱をはるかに超えて、
心が悲しみに満ちて疲れ果てたり、
額が燃え、舌が乾くこともない。
詩の内容
オードとは呼びかけ形式の叙情詩のことです。
シェリーのOde to the West Windでは前置詞はto、キーツのOde On A Grecian Urnでは前置詞はonが使われています。
違いは、toは方向を表し、に向けて、という意味、onは接触を表し、～に触れて、という意味になります。
このキーツの詩ではギリシャ壺は擬人化され、「汝」と呼び掛けられています。
壺はただの物体ではなく、「手つかずのままの静寂（花婿）の花嫁」、そして「沈黙（養父）と緩慢な時間（養母）の養い子」です。
「沈黙」とか「静寂」という言葉は、壺が時間と変化の流れの外側にあり、ずっと守られてきたことを暗示するものでしょう。
はるか昔に作られたものですが、今、少しも損なわれずに詩人の目の前にあります。
しかし沈黙のうちにも壺の表面には物語が刻まれています。
古代ギリシャのテンぺの谷やアルカディアの谷に遊ぶ神々や人間の物語です。
追跡と逃走の物語とは、牧神パーンから必死で逃げようとする乙女の姿でしょう。
どれもはるか昔の神話の時代の物語です。
なおテンペとは美しさで有名な古代ギリシャの渓谷、アルカディアとは古代ギリシャの牧歌的な理想郷で、牧神パーンの住むところです。
第１連で特徴的なのは、Whatという疑問詞が実に７回も使われていることです。
現代に生きる詩人は壺に描かれた神話の世界に魅せられ、強い好奇心を感じて、これは何かとしきりに壺に疑問を投げかけ、壺の閉じられた異次元の世界へ入っていこうとしています。
第２連で、「聞こえるメロディは美しい、しかし聞こえないメロディはもっと美しい」と詩人は言います。
第１連では視覚的な絵の世界があるだけでした。
しかし第２連では詩人は壺から響く聞こえない音楽に耳を澄まし、その美しさに酔っています。
心はもう壺の閉じられた世界に深く入り込み、そこに流れる音楽に浸っています。
そこは動きのない世界です。
恋人はもうすぐキスできそうなのに、それはできず、もうすぐキスできるという喜びのまま止まっています。
この止まった世界では喜びは喜びのままであり、恋人はずっと美しいままであり、若者の恋もずっと続きます。
これが現実の世界であれば、キスはすぐに満たされて終わり、恋人は年を取って若さは衰え、恋も変化してやがては終わります。
しかし壺の世界では時間が入り込まず、変化が訪れないため、至福は永遠に続きます。
だから美しさだけが広がる世界になります。
この第２連の特徴は否定語がかなり多く使われていることです。
まずunheardのun-は否定を表す接頭語です(not heardと言い換えられます)。
さらに、Not, no tone, canst not leave, nor ever can, never, never canst, do not grieve, cannot fade, hast not thy blissと、その数は10に及びます。
この否定は現実の世界の否定でしょうか。
時間は動かず、変化は起こりませんから、現実で遭遇する変化や衰退がすべて否定されます。
詩人の心は変化や衰退が宿命としてある現実の時間の世界を離れ、エデンの園と言ってもいいような永遠の至福の世界に没入しています。
第３連ではhappyが６回も使われfor everも４回（everは６回）繰り返されています。
感嘆符（！）も３回使われています。
だから恍惚感が頂点に達しているという印象を受けます。
象徴的な言葉はMore happy love! more happy, happy love!という叫びです。
壺の世界に入り込もうとした詩人の心はついに壺の核心部分に到達し、魂のエクスタシーとも言うべき歓喜の情を味わっています。
今まで詩人がいた現実の世界ははるか外側に押しやられ、詩人は永遠とも言うべき壺の中心部にいて、激しい幸福感を味わっています。
外側の世界、それは「心が悲しみに満ち」、「額が燃え、舌が乾く」世界です。
時間の流れは愛にも変化をもたらし、苦しみや悲しみを生み出します。
それは心も体も消耗させる世界ですが、しかし壺の中の世界ではそうした苦しみは微塵もありません。
あるのは永遠の春で、木の枝は葉を散らせることはなく、音楽家はとこしえに歓喜の歌を奏で続け、恋はいつまでも喜びとときめきに満ち、年を取ることはありません。
韻律の分析
韻律を調べます。
「弱・強」のリズムが基本で、それが１行に５回連続します。
１連は10行で構成され、脚韻は、最初から７行目まではどの連もababcdeの形ですが、最後の３行は連により異なります。
Thou still | un-rav-|ish'd bride | of qui-|et-ness,
Thou fos-|ter-child | of si-|lence and | slow time,
Syl-van | his-to-|ri-an, who | canst thus | ex-press
A flow-|er-y tale | more sweet-|ly than | our rhyme:
What leaf-|fring'd leg-|end haunts | a-bout | thy shape
Of de-|i-ties | or mor-|tals, or | of both,
In Tem-|pe or | the dales | of Ar-|ca-dy?
What men | or gods | are these? | What maid-|ens loth?
What mad | pur-suit? | What strug-|gle to | es-cape?
What pipes | and tim-|brels? What | wild ec-|sta-sy?
脚韻は７行目までは他の連と共通にababcdeと続き、最後の３行はdceの形です。
すなわち
quietnessとexpress、timeとrhyme、shapeとescape、bothとloth、Arcadyとecstasyと韻を踏みます。
文中の韻ではstill, silence, slow, Sylvan, sweetlyの/s/の頭韻、bride, child, andの/d/の子韻、bride, quietness, child, silence, timeの/ai/の母韻、quietness, silence, thus, expressの/s/の子韻、Sylvan, historian, thanの/n/の子韻、flowery, fring'dの/f/の頭韻、sweetly, leafの/iː/の母韻、leaf, legendの/l/の頭韻、a-bout, bothの/b/の頭韻、deities, dalesの/d/の頭韻、deities, mortals, dales, gods, these, maidensの/z/の子韻、Whatの繰り返し、men, maidens, madの/m/の頭韻、What, pursuitの/t/の子韻、pursuit, pipesの/p/の頭韻、escape, ecstasyの/e/の頭韻、pipes, wildの/ai/の母韻、What, wildの/w/の頭韻などがあります。
2.
Heard mel-|o-dies | are sweet, | but those | un-heard
Are sweet-|er; there-|fore, ye | soft pipes, | play on;
Not to | the sen-|su-al ear, | but, more | en-dear'd,
Pipe to | the spir-|it dit-|ties of | no tone:
Fair youth, | be-neath | the trees, | thou canst | not leave
Thy song, | nor ev-|er can | those trees | be bare;
Bold Lov-|er, nev-|er, nev-|er canst | thou kiss,
Though win-|ning near | the goal | yet, do | not grieve;
She can-|not fade, | though thou | hast not | thy bliss,
For ev-|er wilt | thou love, | and she | be fair!
脚韻は１行目から７行目までは他の連と共通にababcdeと続き、最後の３行はcedの形です。
すなわち
unheardとendear'd（不完全韻）、onとtone（不完全韻）、leaveとgrieve、bareとfair、kissとblissと韻を踏みます。
文中の韻ではheardの繰り返し、melodies, thoseの/z/の子韻、sweet, yeの/iː/の母韻、sweet, sweeter, soft, sensual, spiritの/s/の頭韻、sweet, soft, Not, but, spirit, dit-tiesの/t/の子韻、pipes, playの/p/の頭韻、en-dear'd, dittiesの/d/の頭韻、ditties, trees, those, treesの/z/の子韻、tone, treesの/t/の頭韻、beneath, bare, Boldの/b/の頭韻、beneath, trees, leaveの/iː/の母韻、neverの繰り返し、never, nearの/n/の頭韻、kiss, winning, bliss, wiltの/i/の母韻、goal, grieveの/g/の頭韻、fade, For, fairの/f/の頭韻、hast, not, wiltの/t/の子韻などがあります。
3.
Ah, hap-|py, hap-|py boughs! | that can-|not shed
Your leaves, | nor ev-|er bid | the Spring | a-dieu;
And, hap-|py mel-|o-dist, | un-wea-|ri-ed,
For ev-|er pip-|ing songs | for ev-|er new;
More hap-|py love! | more hap-|py, hap-|py love!
For ev-|er warm | and still | to be | en-joy'd,
For ev-|er pant-|ing, and |for ev-|er young;
All breath-|ing hu-|man pas-|sion far | a-bove,
That leaves | a heart | high-sor-|row-ful | and cloy'd,
A burn-|ing fore-|head, and | a parch-|ing tongue.
脚韻は７行目までは他の連と共通にababcdeと続き、最後の３行はcdeの形です。
すなわちshedとunwearied、adieuとnew、loveとabove、enjoy'dとcloy'd、youngとtongueと韻を踏みます。
unweariedは本来はun-wea-riedですが、shedと韻を踏ませるため、un-wea-ri-edと分解し、-edを強く読んでやります。
文中の韻では、happyの繰り返し、boughs, bidの/b/の頭韻、boughs, leavesの/z/の子韻、shed, bid, unweariedの/d/の子韻、bid, Springの/i/の母韻、more, happy, loveの繰り返し、ever, enjoy'd, ever, All, aboveの母音による頭韻、panting, passionの/p/の頭韻、panting, young, breathingの/ŋ/の子韻、All, sorrowfulの/l/の子韻、breathing, a-boveの/b/の頭韻、far, sorrow-ful, foreheadの/f/の頭韻、human, passionの/n/の子韻、human, heart, highの/h/の頭韻、cloy'd, forehead, andの/d/の子韻などがあります。
