Remember
Remember me when I am gone away,
Gone far away into the silent land;
When you can no more hold me by the hand,
Nor I half turn to go yet turning stay.
Remember me when no more day by day
You tell me of our future that you plann'd:
Only remember me; you understand
It will be late to counsel then or pray.
Yet if you should forget me for a while
And afterwards remember, do not grieve:
For if the darkness and corruption leave
A vestige of the thoughts that once I had,
Better by far you should forget and smile
Than that you should remember and be sad.
日本語訳
覚えていてね
私のこと、覚えていてね、私が消え去っても、
はるか遠く、沈黙の国に消え去っても。
もう私の手を握ることができず、私が去ろうと
半ば背を向け、また戻って留まることがなくても。
私のこと、覚えていてね、もう毎日、私に、
あなたのたてた私たちの未来を語ることがなくても。
ただ私を覚えていてほしい、だって、その時には、
もう助言も願いも間に合わないのだから。
でも、もし私のことをしばらく忘れ、
あとで思い出すことがあっても、嘆かないで。
だって、暗闇におおわれ、腐ってしまったあとで、
まだ私のかつて抱いた思いの痕跡が残るとしたら、
忘れて、ほほえんでくれた方がはるかにいいから、
思い出して、悲しむよりも、ずっと。
詩の内容
詩人は愛する人に向かい、自分が死んでも忘れないでいてほしいと望む一方で、仮に忘れてしまい、それを嘆くとしたら、そんなことはしてほしくない、私のことは忘れて笑っていてほしいと望んでいます。
いつまでも愛されていたいと思いながら、愛が相手の束縛になることは望まず、仮に相手が忘れても、それを責めず、それを仕方のないこととして許します。
そればかりか、忘れて笑って幸せになってほしいと願うのです。
愛を求めながら、愛をあきらめる複雑な気持ちがあります。
相手を気遣うやさしい乙女心が感じられる詩です。
西欧では永遠の愛が一つの理想としてあります。
その典型は中世の騎士道精神で、騎士は愛する人に永遠の愛を誓い、命をも捨てました。
西欧の騎士道は日本では武士道になりますが、武士道の場合は自分の仕える主君への忠誠はあっても、愛する女性への忠誠心というものはありません。
西欧文学も、騎士道の愛の伝統を受け継いで、永遠の愛をよくテーマとします。
ロマン派の詩では愛する女性は女神のような永遠で神々しい存在として描かれます。
小説でも、エミリー・ブロンテの『嵐が丘』など、愛する人が死んでしまっても、自分が死ぬまで、いつまでもどこまでも狂気のように慕い、求め続けます。
愛を貫くのが立派で、愛にさめたり、相手を変える移り気な愛は立派な愛ではありません。
しかしこの詩では、自分が死んでしまい、愛が束縛になるのなら、忘れてしまってもいいと言っています。
恋人が悲しみに沈むよりも、忘れて幸せでいてくれた方がうれしいのです。
相手の幸せを願う無償の、利他的な愛と言えるでしょう。
１行目のam goneは完了形です。
今は完了形の助動詞はhaveを使いますが、昔はbe動詞も助動詞としてよく使われていました。
移動を表す自動詞、go, come, grow, finishとか、静止を表すsit, lie, standなどに使われました。
ドイツ語やフランス語などではbe動詞の完了形は今でも使います。
９行目のshouldや最後の２行のshouldは仮定法で、仮にこういうことがあっても、といった意です。
前半はrememberという命令形が３回も使われ、感情が強くほとばしっていますが、Yet以降は仮定法に取って代わられ、感情は抑えられ、控えめになっています。
11行目のthe darkness and corruptionはおもしろい表現です。
土中に葬られ、体が腐ってなくなっても、といった死体に関する暗示があるのでしょう。
体が土に還り、何も残らなければすっきりするのですが、それでもまだvestige（残骸、語源は「足跡」）があるなら、そんなものにこだわらないで忘れてしまってほしいと言いたいようです。
生々しい表現ですが、これは比喩としての使い方です。
時間がたてばすべて忘却の中にきれいに消える、それでもまだ何らかの面影が残るのなら、それに捕らわれず、忘れてしまってほしいということでしょう。
その面影とは愛の記憶ということです。
どんなにきれいな思い出でも、それが悲しみの源になるのなら、ない方がいいのでしょう。
それにしても、詩人はなぜ私が死んだらなどと考えるのでしょう。
恋人と二人で幸せな時間を過ごすときにそんなことを考える人はいません。
死を思うどころか、人生を満喫したいと思うでしょう。
詩人も恋人と毎日一緒に過ごし、二人の将来についての相手の計画に耳を傾けたり、相手からの助言や願いを聞き入れたりしていますから、それは愛に満ちた幸せな生活です。
しかし詩人は若い頃からかなり病弱だったようで、普通の人よりも死が身近なものだったのかもしれません。
だから、幸せのさなかでも、もし自分が死んだらという思いを抱いたのでしょう。
それは悲しいことですが、しかしその死への思いによって、自己の欲望を離れ、相手を思いやるより高い意識に達しています。
その意識は現世的なものへの執着を離れて宗教へと昇華されていくものかもしれません。
死は人を滅ぼしますが、死への思いは人を生かし、高めるものなのでしょう。
韻律の分析
14行からなるソネット形式です。
「弱・強」のリズムが１行で５回繰り返されています。
行頭では強調のため、しばしば「強・弱」となっています。
脚韻はABBA-ABBA-CDDECEという形です。
前半は整った対照的な形ですが、後半、Yet以降は複雑になります。
心の揺らめきを写しているのかもしれません。
強弱の韻律を示しておきます。
Re-mem-|ber me | when I | am gone | a-way,
Gone far | a-way | in-to | the si-|lent land;
When you | can no | more hold | me by | the hand,
Nor I | half turn | to go | yet turn-|ing stay.
Re-mem-|ber me | when no | more day | by day
You tell | me of | our fu-|ture that | you plann'd:
On-ly | re-mem-|ber me; | you un-|der-stand
It will | be late | to coun-|sel then | or pray.
Yet if | you should | for-get | me for | a while
And af-|ter-wards | re-mem-|ber, do | not grieve:
For if | the dark-|ness and | cor-rup-|tion leave
A ves-|tige of | the thoughts | that once | I had,
Bet-ter | by far | you should | for-get | and smile
Than that | you should | re-mem-|ber and | be sad.
最後の２行は韻が豊かです。
Better, by, remem-ber, beの/b/の頭韻、Bet-ter, forget, thatの/t/の子韻、by, smileの/ai/の母韻、far, forgetの/f/の頭韻、should, and, should, and, sadの/d/の子韻、smile, sadの/s/の頭韻などがあります。
行末はsmile, sadと、同じ頭韻で逆の感情を表すものになっています。
