Mother’s Dream
I’d a dream to-night
As I fell asleep,
O! the touching sight
Makes me still to weep:
Of my little lad,
Gone to leave me sad,
Ay, the child I had,
But was not to keep.
As in heaven high,
I my child did seek,
There in train came by
Children fair and meek,
Each in lily white,
With a lamp alight;
Each was clear to sight,
But they did not speak.
Then, a little sad,
Came my child in turn,
But the lamp he had,
O it did not burn!
He, to clear my doubt,
Said, half turn’d about,
‘Your tears put it out;
Mother, never mourn.’
日本語訳
母の夢
今夜、夢を見た、
眠りに落ちた時に。
ああ、心打つ光景に
今も涙が止まらない。
私のかわいい子供、
死んで私は悲しみに。
ああ、私の産んだ子供、
でも生きられなかった。
お空の上の天国に
子供を探しにいったとき、
美しくやさしい子供たちが
一列になってやってきた、
みんなユリのような白服で、
火のともるランプを持って。
誰もはっきりと見えたけど、
誰も話そうとはしなかった。
それから、少し悲しげに、
私の子供がやってきた、
でも手にしたランプには、
ああ、火はともっていなかった！
私の疑いを晴らそうと、
半ば振り返って子供は言った、
「涙のせいで消えたんだ、
お母さん、泣かないで」
韻律の分析
第１連の韻律を調べます。
強勢のある音節を太字にして示します。
I’d a | dream to-|night
As I | fell a-|sleep,
O! the | touch-ing | sight
Makes me | still to | weep:
Of my | lit-tle | lad,
Gone to | leave me | sad,
Ay, the | child I | had,
But was | not to | keep.
詩のリズムは「強・弱」で、それが１行に３回連続します。
脚韻はababcccbの形、すなわちtonightとsight、sleepとweepとkeep、
ladとsadとhadとなります。
文中の韻では１行目のI’dとtonightの/ai/の母韻、
１，２行目のdream, asleepの/iː/の母韻、４行目のmakeとmeの/m/の頭韻、５行目のlittleとlad、
および６行目のleaveの/l/の頭韻、７行目のchildとhadの/d/の子韻、８行目のButとnotの/t/の子韻が目立つところです。
文法的解説
第１連１行目のI’dはI hadの短縮形で、そのままだと２音節になるので短縮形にすることで１音節にし、リズムを整えています。
５行目Of my
little ladのOfは前のsightにつなげて読んでやります。
６行目のGoneの前にはwho was (had)を補って理解します。
８行目のwas
not toはcould notと言い換えることができます。
第２連１、２行目は本来ならAs I did seek my child in high
heavenとなるところですが、リズムや脚韻を整えるために語順を変えています。
didもリズムを整えるためのものです。
ちなみに、この行、high, I,
childに/ai/の母韻、heaven highに/h/の頭韻があります。
文化的な違い
この詩で母親は子供を探して夢の中で天国に行きます。
天国はキリスト教では一般的に神や天使や聖者の住むところと考えられています。
キリスト教の神は実際には超越神ですから特定の住み場所を持つわけではありませんが、イメージとして空の高いところにいると捉えられ、
祈るときは天に向かって祈ります。
日本の場合、たとえば昇る朝日に向かって祈ることはあっても、
何もない天空に向かって祈ることはありません。
この詩では死んだ罪なき子供たちはみんな天国にいるようです。
神道の場合は、人が生きている世界は「この世」、死ぬと「あの世」に行くと信じられています。
あの世は天上にあるわけではありません。
仏教では、お盆には地獄の釜のふたが開いてご先祖様が帰ってこられると言われていますが、それはご先祖様がすべて地獄に落ちたというわけではなく、
あの世のふたが開いて、ご先祖さまがこちらの世界に戻ってくるということです。
神道では「あの世」と「この世」の二分法なのに対して、キリスト教や仏教ではあの世は天国と地獄に分かれ、三分法になりますので、
境界線があいまいになります。
さらに神道では死んだ者の魂は近くの山などに宿り、そこから子孫たちを見守り、
盆と正月にはそこから戻ってくるとも言われます。
ですから日本の文化では死者がどこへ行くのかはかなりあいまいになります。
また天国と極楽も違います。
天国はキリスト教の用語、極楽は仏教の用語です。極楽は天上にあるのではなく、
西方浄土とも言われるように、西方十万億土のかなたにあります。
西方とは太陽の沈む方向であり、また死者の魂が向かう方向でもあります。
多くの神話では楽園は西方にあります。
