Macbeth (II)
Thrice the brinded cat hath mew'd
劇の半ばに再び三人の魔女が登場します。雷鳴のとどろく中、魔女たちは洞窟の中で歌いながら釜の中にヒキガエルだのヘビだの イモリだのコウモリなどの気味の悪いものを次々と投げ込み、ぐつぐつと煮えたぎらせて、魔法の液体を作ろうとしています。その光景自体は不気味で恐ろしいものですが、そのセリフや歌は韻に満ちて心地よいものになっています。
First Witch.
Thrice the brinded cat hath mew'd.
Second Witch.
Thrice and once the hedge-pig whined.
Third Witch.
Harpier cries 'Tis time, 'tis time.
First Witch.
Round about the cauldron go;
In the poison'd entrails throw.
Toad, that under cold stone
Days and nights has thirty-one
Swelter'd venom sleeping got,
Boil thou first i' the charmed pot.
ALL.
Double, double toil and trouble;
Fire burn, and cauldron bubble.
IV. I. 1-11
言葉の内容自体は釜に入れるいろいろな材料の列挙なので訳は省略します。ここで注目すべきは韻の見事さです。 第一の魔女のセリフ Thrice the brinded cat hath mew'd に第二の魔女が Thrice and once the hedge-pig whined と 呼応し、thriceと同じ言葉を繰り返して、さらにonceと子韻を響かせ、mew’d に対し、 whinedと脚韻で答えています。人間の語る言葉と違い、魔女のセリフは「強・弱」を基本にしてそれが４回繰り返され、 きちんと脚韻を踏みます。
第一の魔女がうたう歌では、２行ずつ脚韻が踏まれ、go—throw, stone—one (視覚韻)、got—potときれいに続きます。その歌の文中では、１行目のRound, aboutの/au/の母音、３行目のToad, coldの/d/の子韻、Toad, cold, stoneの/ou/の母韻、４行目のDays, nights, hasの子韻、５行目のSwelter’d, sleepingの/s/の頭韻、６行目のfirst, potの子韻があります。さらにそのあとの魔女たちの合唱ではDouble, double, toil, troubleの４回連続の/l/の子韻、次行末尾のbubbleとの脚韻、toil, troubleの頭韻、double, troubleの/ʌ/の母音があり、また最終行ではburn, bubbleの頭韻、burn, cauldronの子韻があり、韻が響き渡っています。
この雷鳴とどろく魔女の洞窟でマクベスは魔女が呼び出した亡霊たちから自分の運命を聞きますが、その言葉も韻に満ちています。
Be bloody, bold, and resolute
Be bloody, bold, and resolute; laugh to scorn
The power of man, for none of woman born
Shall harm Macbeth.
残虐に、大胆に、かつ果敢であれ。
人間の力など一笑に付してしまえ。
女から生まれた者にマクベスは害されないから。
韻はscorn, bornの脚韻、１行目のBe, bloody, boldの/b/の頭韻、１、２行目のscorn, man, none, woman, bornの/n/の子韻があります。なおnone of woman bornとはnone born of womanのことです。脚韻を踏ませるために語順を変えています。
Out, damned spot! out, I say!
前半で鬼のように冷酷無情だったマクベス夫人は、後半では完全に精神が崩壊しています。もともと「母乳」のある やさしい女性だったのかもしれません、王を殺したという激しい良心の呵責から夢遊病にかかり、夜な夜な灯りを手に城の中を歩き回っては手をこすり続けます。その言葉はもはや韻文ではなく、リズムのない散文になっています。
Out, damned spot! out, I say!--One: two: why, then, 'tis time to do't.--Hell is murky!--Fie, my lord, fie! a soldier, and afeard? What need we fear who knows it, when none can call our power to account?--Yet who would have thought the old man to have had so much blood in him.
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Here's the smell of the blood still: all the perfumes of Arabia will not sweeten this little hand. Oh, oh, oh! V.I. 39-45, 56-58
消えろ、いまいましいシミ、消えろというのに！――一つ、二つ、ああ、じゃあ、もう時間なのね――地獄は暗い！ ――えーい、あなた、えーい、軍人なのに怖いの？ 誰が知ろうと恐れる必要があって？ 誰も力のある私たちに罪を問うことはできないわ。――でも、誰が想像したでしょう、あの老人の体の中にあんなにたくさんの血があっただなんて。・・・
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ここにまだ血のにおいが。アラビアのすべての香水を振りかけても、私のこの小さな手のにおいが消えることはない。ああ、ああ、ああ！
マクベス夫人は夫にはほんの少しの水で手の血は洗い流せると言いましたが、ここではアラビアのすべての香水を振りかけても 血のにおいは消せないと言っています。海神ネプチューンのすべての海水を使っても手についた血を洗い流せない と言ったマクベスと同じ壮大な表現です。夫の前では強がっていたものの、自分が王を殺したという殺害の記憶は残り、彼女から眠りを奪い、地獄の苦しみへと突き落としています。ここでマクベス夫人が散文で語るのは、夢遊病ということもありますが、もう理性では自分をコントロールできないからでしょう。つまり韻文で語ることは、自分の理性や感情をしっかりと制御できる意志があることを暗に示しています。それを失った者は、もはやきちんとした韻文を作れず、感情に任せてだらだらと文を連ねることしかできません。
そして、マクベスに殺害されたダンカン王の忠臣と息子たちによるマクベス打倒の進軍、そしてマクベス夫人の死去のあと、 追い詰められたマクベスの有名な独白がきます。
The queen, my lord, is dead
Seyton.
The queen, my lord, is dead.
Macbeth.
She should have died hereafter;
There would have been a time for such a word.
To-morrow , and to-morrow, and to-morrow,
Creeps in this petty pace from day to day
To the last syllable of recorded time,
And all our yesterdays have lighted fools
The way to dusty death. Out, out, brief candle!
Life's but a walking shadow, a poor player
That struts and frets his hour upon the stage
And then is heard no more: it is a tale
Told by an idiot, full of sound and fury,
V.V. 16-28
シートン
王妃はお亡くなりになりました。
死ぬのはもっと後でもよかったのだ。
その言葉を聞くもっとふさわしい時があったろうに。
明日、明日、明日と、
時は小さな歩みで日から日へと這ってゆく
記録される時間の最後の瞬間まで。
過ぎ去りし日々はすべて、愚か者にむなしい死への道を
照らしてきた。消えろ、消えろ、短いろうそく！
人生は歩く影法師にすぎぬ。へたな役者だ、
自分の出番だけ舞台で威張ったり苛立ったりしているが、
それが過ぎればもう何も聞こえぬ。人生は、
白痴の語るむだ話、響きと怒りに満ちてはいるが、
何の意味もありはしない。
韻律は「弱・強」の五歩格が基本ですが、行の冒頭に「強・弱」が何度か混ざり込み、乱れがあります。 マクベスの７行目の言葉、Out, out, brief candle! はリズムの点では「弱・強・弱・強（・弱）」となりますが、 この部分は絶望からくる絶叫の言葉ですから「強・強・強・強（・弱）」となります。同様に７行目の終わりの poor playerも「弱・強」ですが、poorに強い意味が込められていますから「強・強」としてもよいところです。 独白の締めくくりの言葉、Signifying nothing.は詩脚数は３つで、行頭は強音節で始まっています。この短い最終行は、ついにマクベスが力尽きてしまった感覚を与えてくれます。
独白の前にマクベス夫人の死が告げられます。それは自殺です。夢遊病の苦しみに耐えきれず、ついに死を選んだのです。 その死の知らせはマクベスにも影響し、まるでとどめを刺されたように自分の人生の空しさを一瞬で悟ります。譬えが連続します。まず明日（tomorrow）が擬人化されています。這って進む感じが、To-morrow, and to-morrow, and to-morrowの三連続になります。韻律は、To-mor-row, and to-mor-row, and to-mor-rowで、小さな歩みでとぼとぼと進むさまが表現されています。tomorrowはもともとはto morrowの２語構成だったのでハイフンがついて表記されています（today, tonightも同じ）。夢や野心を抱く人間は、明日にはきっと実現すると信じて生きていきますが、時の歩みは遅く、死を前にして過去を振り返ってみれば、人生は結局、死への道にすぎなかったという諦めの気持ちがあります。dusty deathは頭韻を踏んでいますが、キリスト教では人間はdustから生まれ、dustに帰るという思想があります。日本人なら土に帰るというところでしょう。人生はさらにすぐに消える短いろうそくに譬えられ、ついで歩く影法師に譬えられます。影ということは、本体ではないということ、本当の自分としては生きてこなかったということです。さらに舞台の役者、白痴の語るむだ話にも譬えられ、どちらもにぎやかな表面の奥にある本質的なむなしさが暗示されています。なお文中の「記録される時間」とはキリスト教の考え方で、人の生前の行いはすべて天使によって記録され、それは最後の審判の日にキリストに示されて裁きを受けることになります。
多くの現代小説がこのマクベスのセリフからその題名を取っています。有名な小説では William Faulkner の The Sound and the Fury があります。現代に通じるものがあるからでしょう。夢を追う者、それがマクベスであり、また現代人です。どちらも、夢を追って本来の場所から迷い出てしまいます。マクベスはもし王になろうとする野心さえ抱かなかったら、ダンカン王の忠実な家臣として、マクベス夫人とともに、まわりの人たちから信頼され、尊敬されて、生涯幸せに暮らせたでしょう。しかし自分個人の夢を抱いてそれを追ったがためにその本来の世界を失い、孤独のうちに破滅せざるを得ませんでした。現代人もまたしかりです。現代では誰もが自分個人の夢を追います。そしてその夢を追いかけて本来の世界を失い、道に迷って空しい人生を送る宿命に置かれることになります。
言葉のトリック
魔女が呼び出した亡霊の予言、すなわちマクベスは女から生まれた者には害されないという言葉はマクベスを喜ばせますが、 そこにはトリックがありました。その亡霊は none of woman born / Shall harm Macbeth と語りましたが、マクベスを倒したダンカン王の忠臣マクダフは、Macduff was from his mother's womb / Untimely ripp'd と答えます。つまり自然分娩ではなく、帝王切開で生まれたのです。予言にあったborn of womanの of は自然に生まれるという意味の前置詞（of の本来の意味は out of です）、マクダフのいうripp’d from mother’s wombは、前置詞は from が使われているので、無理やり引き出されたという語感があります。 つまりマクダフは女から生まれた者ではなかったのです。マクベスは魔女の言葉のトリックにまんまとだまされたのです。 この英語表現の違いは日本語ではうまく言い表せません。母親の腹を裂いて生まれたとでもすればよいでしょうか。
もう一つの予言、バーナムの森がダンシネイン（マクベスの城のある場所）に攻めてくるまではマクベスは負かされないという 予言も、言葉通りに取れば、森が動いてやって来るはずがありませんから、何があってもマクベスは負かされないと理解されます。 マクベスはそう思って安心していましたが、見張りの者が森が攻めてきたと告げてマクベスを打ちのめします。 その予言の真の意味は、敵軍がカモフラージュに木の枝を頭上にかかげて押し寄せてきたというものでした。 このようにマクベスは、魔女の言葉のトリックにとことんだまされたのです。
しかし、これは人間の宿命でもあります。人は言葉なしでは生きていくことはできません。言葉がなければ、人と話すことも できないし、何かを考えることもできません。従って相手が誰であれ、言葉にだまされることは避けることのできない 人間特有の宿命になります。自分の言葉にだまされることもあります。言葉は幻影を生み出し、その言葉を信じることで その幻影の中に閉じ込められます。その結果、言葉にあやつられ、幻影にあやつられて、現実を見失い、道を踏み外してしまう こともあります。マクベスは魔女の「王になられるお方」という言葉にだまされてダンカン王殺しに手を染めてしまいますが、 その魔女の言葉は、マクベス自身の心の中に潜んでいた願望、つまり王になりたいという許されざる願望だったのかもしれません。
