The Lake Isle of Innisfree
I will arise and go now, and go to Innisfree,
And a small cabin build there, of clay and wattles made;
Nine bean-rows will I have there, a hive for the honey-bee,
And live alone in the bee-loud glade.
And I shall have some peace there, for peace comes dropping slow,
Dropping from the veils of the morning to where the cricket sings;
There midnight’s all a glimmer, and noon a purple glow,
And evening full of the linnet’s wings.
I will arise and go now, for always night and day
I hear lake water lapping with low sounds by the shore;
While I stand on the roadway, or on the pavements grey,
I hear it in the deep heart’s core.
日本語訳
湖島イニスフリー
さあ立ち上がって行こう、イニスフリーへ行こう、
そこで小さな小屋を建てるのだ、粘土と編み枝細工でこしらえて。
豆のうねを九つ作ろう、それにミツバチの巣箱も、
そしてミツバチでにぎやかな森の空き地で独り暮らそう。
そこでは平和に暮らせる、ぽたぽたと、平和がゆっくり落ちてくるから、
ぽたぽたと、朝もやからコオロギの鳴くところまで。
真夜中は一面にちらちら光り、真昼は紫色の輝き、
そして夕べはヒワの羽ばたきに満ちみちて。
さあ立ち上がって行こう、いつも、昼も夜も、
湖の波がひたひたと岸辺にあたる低い音が聞こえるから。
道路に、また灰色の舗道にたたずむとき、
その音は心の奥底に聞こえてくるのだ。
詩の解釈
この詩は、都会生活を送る詩人が、少年時代によく遊んだ小さな島イニスフリー島への郷愁を歌ったものです。
冒頭のI will arise and
goという表現は新約聖書のルカ伝から取られたものです。
故郷を捨て、
遠い国で放蕩三昧の生活をして父からもらった財産を使い果たした息子が、貧困と絶望の末、悔い改めて、
故郷の父の元へ帰ろうとするときの言葉です。
聖書では、I
will arise and go to my father, and will say unto him, Father, I have
sinned against heaven, and before
thee（Luke15:18）となっています。
訳では、「立って、父のところに行って、こう言おう。「おとうさん。私は天に対して
罪を犯し、またあなたの前に罪を犯しました。」」となります。
詩では、詩人が帰ろうとしているところは父とか家族のところではありません。
詩人が求めているのは、小さな島での、自然に囲まれた、静かな独り暮らしの生活です。
喧噪に満ちた都会生活から離れ、人間関係を断ち切って、自分の建てた小さな小屋に住み、自分の耕した畑やミツバチの巣箱から
得たもので生きようとする、自給自足の生活を夢見ています。
空想の中で、自然の美しさが広がっていきます。
gladeとは林間の空き地という意味で、詩ではよく楽園の置かれる場所になります。
外から敵などが入り込まない、囲まれ、守られた場所で、そこで楽しく平和に暮らすことができます。
そこでは、都会の騒音の代わりに、ミツバチの羽音が満ちています。
平和は、ハチミツのように、あるいは露のように、ぽたぽたとゆっくり落ちてきます。
それは霞のかかる朝から、コオロギの鳴く夜まで、絶えず流れて途絶えることがありません。
光も満ちています。
真夜中のglimmerとは何でしょうか。
月の光、あるいは満天の星の輝きでしょうか。
昼間の紫の輝きとは、詩人によると、the
reflection of heather in the
waterということのようです。
つまりヒースという植物の赤紫の花が湖に映ったさまを表現しているようです。
ヒースの花は、夏、湖の岸辺に一面に咲くのでしょう。
詩ではpurpleは深紅色の意でよく使われます。
でもそれはすべて空想、あるいは少年時代に見た湖の島の記憶の残像です。
詩人は都会生活に縛られており、帰郷の思いは募っても、なかなかそれを実行に移すことはできません。
それでもその思いは消えずに残り続けます。
というのも、街中の道路あるいは舗道に立つとき、詩人はいつも心の奥に、島の岸に打ち寄せる湖の波の音を聞き取るからです。
詩人は、この詩の着想を得たのは、ロンドンのフリート街でショーウインドーの小さな噴水から来るかすかな水の音を聞いたときだと述べています。
その小さな水音が、故郷の湖の波の音を呼び覚まし、深い郷愁の念を引き起こしたのでしょう。
韻律の分析
詩の韻律を調べてみましょう。
強音節を太字で示せば次のようになります。
なお音節とは音声の最小単位で、必ず母音を一つ含みます。
日本語は「子音＋母音」の構成ですが、英語の場合は「子音＋母音＋子音」の構成になります。
どの連も、基本は「弱・強」で、「弱・弱・強」が混ざります。
詩脚数は１～３行は６、４行目は４の、６－６－６－４の形、
脚韻は奇数行と偶数行で脚韻を踏むababの形になります。
I will | a-rise | and go now, | and go | to In-|nis-free,
And a small | cab-in | build there, | of clay | and wat-|tles made;
Nine bean-|rows will I | have there, | a hive | for the hon-|ey-bee,
And live | a-lone | in the bee-|loud glade.
この第一連では奇数行でfree—honeybee、偶数行でmade—gladeと脚韻を踏んでいます。
文中の韻では、go, there,
beeが二度繰り返されて強調されています。
１行目にはI, ariseの/ai/の母韻、２行目にはcabin, clayの/k/の頭韻、clay,
madeの/ei/の母韻、３行目にはbean, beeの/b/の頭韻、have, hive, honeyの/h/の頭韻、Nine, I, hiveの/ai/の母韻、bean,
beeの/b/の母韻があります。
４行目にはAnd, loud, gladeの/d/の子韻、live,
loudの/l/の頭韻があります。
とりわけ流音である/l/の響きは、４行目に限っても、live, alone, loud,
gladeと連続的に使われており、心地よい流れの感覚を作り出しています。
文のレベルでは、最初の３行は行の真ん中がカンマで区切られ、繰り返し押し寄せる波の感覚を作り出しています。
１～３行目の第３詩脚は
形式的には and go now, build there, have thereとなりますが、
go, build, haveは「～しよう」という強い意味を持つため、「（弱・）強・弱」のリズムになります。
「強・強」という理解もできますが、
第２連、第３連のリズムとの関わり合いで、「強・弱」の方が適切です。
文法面では、２行目のa small cabin build there . . . の文は、（I will）build a small cabin
there, made of clay and wattlesが本来の語順になります。
３行目もI will have nine bean-rows
thereが本来の語順です。
文法よりもリズムが重視された単語の配列になっています。
And I | shall have | some peace there, | for peace | comes drop-|ping slow,
Drop-ping | from the veils | of the morn-ing | to where | the crick-|et sings;
There mid-|night’s all | a glim-mer, | and noon | a pur-|ple glow,
And eve-|ning full | of the lin-|net’s wings.
この連も「弱・強」と「弱・弱・強」が混ざり、詩脚数は６－６－６－４の形になっています。
脚韻はslow—glow,
sings—wingsです。
文中ではpeace, droppingの繰り返しがあり、また２行目にはveils,
singsの/z/の子韻、３行目にはglimmer, glowの/g/の頭韻があります。
この連でも流音/l/は多く使われており、特に３、４行目のall,
glimmer, purple, glow, full,
linnetと、/l/音が響き渡っています。
文のレベルでは、１行目と３行目の真ん中がカンマで区切られており、
次々と打ち寄せる波の感覚が感じ取れます。
やはり前半は弱音節で終わり、後半は強音節で終わる形になっています。
第１連の２行目もカンマで区切られていましたが、第２連ではカンマはありません。しかしmorningのあとに意味上の切れ目があり、
morningは弱音節で終わるので、第１連の２行目と同じ形になります。
２行目の文が少し分かりにくいですが、これは靄のかかる朝からコオロギの鳴く夜までという意味になります。
whereは場所を指すので文字通りには平和が落ちる場所ということになりますが、実際は朝から夜までという時間を指しています。
I will | a-rise | and go now, | for al-|ways night | and day
I hear | lake wa-|ter lap-ping | with low sounds | by the shore;
While I | stand on | the road-way, | or on | the pave-|ments grey,
I hear | it in | the deep | heart’s core.
この連も「弱・強」を基本にして、詩脚数は６－６－６－４の形になっています。
脚韻はday—grey, shore—coreです。
文中ではhear,
onの繰り返しがあります。
また１行目にnow, nightの/n/の頭韻、２行目にlake, lapping, lowの/l/の頭韻、３行目にroadway,
pavements, greyの/ei/の母韻、４行目にhear,
heart’sの/h/の頭韻があります。
文のレベルでは、第２連と同様、１、３行目の真ん中にカンマがあり、文の前半は弱音節で終わり、後半は強音節で終わります。
また第２連と同様、２行目にカンマはありませんが、lappingのあとに意味上の切れ目があり、前半は弱音節で終わる形になっています。
さらに各行にIがあり、
自意識の強い響きが感じられます。
最終行の deep heart's core はどれも重要な語ですので、「強・強・強」の連続強音となります。
文化的背景
郷愁は人間である限り、東西の違いを問わずあるものですが、その求めるものについては違いが出てきます。
西欧文化の場合、個人主義が古代ギリシャからの精神的な伝統としてあり、人間は家族よりも社会よりも個人というものを重視します。
それに対し、日本の場合は個人よりも家族を重視する傾向があります。
映画でも物語でも日本の場合は家族との関わり合いが大きなテーマとなりますが、西欧では家族はそう大きな存在ではなく、
個人の生き方が大きなテーマとなります。
この詩でも、都会生活に疲れても、家族と共に過ごした故郷が懐かしく思い起こされているわけではありません。
思い起こされているのは、自分が楽しく過ごした孤島での少年時代です。
詩人はその頃のような、独りで静かに過ごす生活を望んでいます。
愛とか恋人とか友人とかも求められているわけではありません。
それらを超えた自足の境地を望んでいるのでしょう。
それと関わり、楽園のイメージも異なります。西欧の伝統的な楽園はパストラル（牧歌）と呼ばれるものです。
わずらわしい人間関係や権力争いのある宮廷生活あるいは都会生活から離れて、田舎の羊飼いののどかな生活に憧れるもので、
古典作品ではしばしば美しい妖精が現れて羊飼いらと戯れ、楽しく満ち足りた時間を過ごすことができます。
gladeがしばしばその舞台となりますが、現実の社会から遮断された理想郷としての意味を持っています。
この現代の詩では妖精は出てきませんが、代わりにミツバチとかヒワとかが出てきて、詩人に安らぎや喜びを与えています。
日本の場合の楽園といえば、例えば浦島太郎の竜宮城がその代表になるかもしれません。
妖精の代わりに乙姫様がいて、浦島太郎を楽しませてくれます。
でも彼は結局、乙姫様と別れて、自分の故郷に帰っていきます。
父や母のいる故郷こそが、日本人にとっての楽園ということになるでしょう。