Beautiful Dreamer

Beautiful Dreamer

Beautiful dreamer, wake unto me,

Starlight and dewdrops are waiting for thee;

Sounds of the rude world, heard in the day,

Lull'd by the moonlight have all pass'd away!

Beautiful dreamer, queen of my song,

List while I woo thee with soft melody;

Gone are the cares of life's busy throng,

Beautiful dreamer, awake unto me!

Beautiful dreamer, awake unto me!


Beautiful dreamer, out on the sea

Mermaids are chanting the wild lorelie;

Over the streamlet vapors are borne,

Waiting to fade at the bright coming morn.

Beautiful dreamer, beam on my heart,

E'en as the morn on the streamlet and sea;

Then will all clouds of sorrow depart,

Beautiful dreamer, awake unto me!

Beautiful dreamer, awake unto me!

             Stephen Foster




日本語訳

夢見る美しい人

夢見る美しい人よ、目覚めて私の元へ!

星影と露のしずくがあなたを待っている。

昼間聞こえた粗野な世界の音は、

月影に鎮められてすべて消え去った!

夢見る美しい人よ、我が歌の女王よ、

聞いてくれ、やさしい歌をあなたに捧げる間。

悩みつつせわしく生きる群衆も消え去った。

夢見る美しい人よ、目覚めて私の元へ!

夢見る美しい人よ、目覚めて私の元へ!


夢見る美しい人よ、外の海では人魚らが、

狂おしいローレライの歌をうたっている。

小川には霧が生まれ、

やがて来る明るい朝に消えゆくのを待っている。

夢見る美しい人よ、私の心に光を!

ちょうど小川や海に朝日が差すように。

その時、悲しみの雲はすべて消え去ろう。

夢見る美しい人よ、目覚めて私の元へ!

夢見る美しい人よ、目覚めて私の元へ!

韻律の分析

この詩の韻律を調べます。
強いアクセントの音節を太字で示せば次のようになります。


Beau-ti-ful | dream-er, | wake un-to | me,

Star-light and | dew-drops are | wait-ing for | thee;

Sounds of the | rude world, | heard in the | day,

Lull'd by the | moon-light have | all pass'd a-|way!

Beau-ti-ful | dream-er, | queen of my | song,

List while I | woo thee with | soft mel-o-|dy;

Gone are the | cares of | life's bus-y | throng,

Beau-ti-ful | dream-er, a-|wake un-to | me!

Beau-ti-ful | dream-er, a-|wake un-to | me!


「強・弱・弱」のリズムが基本で、一部に「強・弱」が混じります。
「強・弱」となるのは奇数行(1,3,5,7行)の第2詩脚、すなわちdream-er, rude world, dream-er, cares ofです(最後の 2行はリフレインです)。
リズムに変化をもたらすためでしょう。
また各行とも第4詩脚は強音節一つのみです。
その後に続くべき弱音節が省略され、余韻を残す形です。
詩脚数は各行とも4つ、脚韻は1,2、6、8,9行目のme, thee, melody, me, me、3,4行目のday, away, 5、7行目のsong, throngになります。
6行目のmelodyは本来はmel-に強勢が置かれますが、ほかの行とリズムを合わせるため、-dyに強勢を移して理解します。
その結果、-dyは/diː/の長母音となります。
文中の韻では、1行目にdreamerとmeに/iː/の母韻があり、それは最後の2行で繰り返されます。
3行目にはrude, world, heardに/d/の子韻があり、それは4行目のLull’dに引き継がれます。
4行目にはmoonlight, pass’dの/t/の子韻があります。
5行目にはdreamerとqueenに/iː/の母韻があり、次の行のtheeとmelodyに引き継がれます。
5行目にはListとsoftの子韻もあります。


文法面では、1行目のuntoはtoの古い言い方ですが、これで3拍子のリズムを作ることができます。
2行目のtheeもyouの古い言い方、6行目のListもlistenの古い言い方ですが、あえて日常語とは違う語を使うことで、 詩の世界が日常生活を離れたものであることを暗示します。
7行目は倒置形になっていますが、これも脚韻を整えるための措置です。


Beau-ti-ful | dream-er, | out on the | sea

Mer-maids are | chant-ing the | wild lo-re-|lie;

O-ver the | stream-let | va-pors are | borne,

Wait-ing to | fade at the | bright com-ing | morn.

Beau-ti-ful | dream-er, | beam on my | heart,

E'en as the | morn on the | stream-let and | sea;

Then will all | clouds of | sor-row de-|part,

Beau-ti-ful | dream-er, a-|wake un-to | me!

Beau-ti-ful |dream-er, a-|wake un-to | me!


第2連の形式も第1連の形式とまったく同じです。
すなわち「強・弱・弱」が基本で、奇数行の第2詩脚が「強・弱」になっています(最後の2行はリフレイン)。
また各行の最後の詩脚は強音節一つのみです。
2行目のlorelieは本来はloreleiですが、1行目のseaと脚韻を踏む必要があるため、語尾の表記を本来の-lei (発音は/lai/)から-lie(発音は/iː/)に変えています。
ローレライとはゲルマン神話の水の精で、ライン川の岸にそびえる岩のところにいて、その美しい歌声で船乗りを誘惑して 難破させたと言われています。
ギリシャ神話のセイレンに相当するでしょう。
文中の韻では、5行目にBeautifulとbeamの頭韻があり、その前の行のbrightと連なります。
この5行目は、第1連の5行目と同様、dreamerとbeamに/iː/の母韻があり、それは次の行のE’en, streamlet, seaに引き継がれます。
6行目から7行目にかけてはstreamlet, sea, sorrowの頭韻があります。


言語表現では、4行目のmornはmorningのことです。
6行目のE’enはevenの短縮形で、「ちょうど~のように」の意味になります。
短縮形にしたのは、evenだと2音節になってリズムが崩れるため、1音節にする必要があったからです。
/íːn/と読んでやります。

詩の解説

この歌はフォスターが37歳で死ぬ直前に書かれたものと言われています。
たくさんの名曲を作った人ですが、その晩年は故郷からも妻子からも離れ、ニューヨークのアパートでの独り暮らしで、貧困と酒浸りの すさんだ生活だったようです。
この詩のbeautiful dreamerに具体的なモデルがいたかどうかは分かりませんが、古代ギリシャから続く西欧詩の伝統として、 詩人が詩を創作する際、詩神(ミューズ)に霊感をあおぐということがあります。
個人としては無力だとしても、詩神の援助を得ることで霊感と創造力を得て、すばらしい詩を書くことができることになります。
特にロマン派の詩では女性を賛美する詩がよく書かれますが、その女性は現実の血肉を持った女性というよりも、 とらえることのできない霊的な存在としての側面が強くなります。


フォスターのこの詩においても、queen of my songと呼び掛けているように、夢見る美しい人とは詩人に霊感を与えてくれる詩神としての役割を持っています。
この女神は昼間の騒がしい時間帯には眠っていて、夜になり、都会の雑踏が鎮まると、夜の霊のように、目を覚まして詩人のもとに来てくれるようです。
その女神がいてくれれば、詩人は彼女への愛に満ちて、「やさしい歌」を作ることができます。
いてくれなければ歌を作ることはできません。
きっと今は霊感が湧かずに苦しんでいるのでしょう。
だからひたすら女神の訪れを待つのですが、女神はなかなか目を覚ましてはくれないようです。


この歌詞からはその夢見る人が夢から覚めて詩人のもとに来てくれたかどうかは分かりません。
しかし詩神を求める詩が作られ、美しいメロディがつけられたわけですから、詩神は来てくれたということになるでしょう。


この詩神は第2連でローレライに譬えられています。
「人魚」とありますから、人間ではありません。
それどころか、伝説によれば、ローレライは船乗りを美しい歌で酔わせ、破滅させる恐ろしい魔物です。
イギリスのロマン派詩人キーツ(John Keats)は詩神としての魔性の側面を「慈悲なき美女」(La Belle Dame Sans Merci)(The Beautiful Lady without Pity)として描いています。
一度その恋のとりこになると、自分がやつれ、死の淵まで追い詰められても、それでもその恋を求め続けずにはいられません。
「夢見る美しい人」も、船乗りを破滅に導くローレライに譬えられているように、また詩人が狂おしくその女性を求め続けているように、 そんな魔性の側面が感じ取れます。