Christmas Bells

日本語訳

クリスマスの鐘

詩の内容

詩人は親友を失った悲しみを癒すため、あちこち旅をし、そしてクリスマスイブの夜にある村にやってきます。
霧がかかり、 月は見えません。
それはまるで自分のふさいだ心を反映するような光景です。
でも静寂に包まれた深夜０時、四方の村から いっせいに鐘の音が鳴り響きます。
クリスマス、すなわちキリストの誕生日を祝う鐘の音です。
その鐘の音は悲しみに沈んでいた 詩人の心の中にも響いてきて、詩人の心に遠いクリスマスの思い出をよみがえらせ、そして、それと共に、かすかな喜びをもたらして くれます。
子供の頃の楽しかった思い出でしょう。
それは暗闇に差し込むかすかな光のようです。
その光が詩人を再生へと 向かわせます。
この詩はそんな再生へのきっかけを歌った詩です。

構成は、最初の三連で、静寂を破っていきなり響き渡る教会の鐘の音を描写しています。
四方の村から互いに応え合うかのように 明るい鐘が響きます。
その響きに託されたメッセージは「全人類に平和と善意を」というもので、希望と力にあふれています。
この「声」が詩人の心にも強く訴えてきます。
絶望し、死に向かって漂い流れていた心は、その声に引き留められ、目覚めの感覚を覚えます。
死から再生へ、そんな心の変化が起こります。
その変化はまだかすかなものですが、しかしその希望の光はこれから どんどん大きくなるはずのものです。

教会の鐘の音は「子供のときに心をつかんでいたから」とあります。
詩人は子供のときからキリスト教を信じ、教会に通っていた のでしょう。
クリスマスはキリストの誕生日として一年で一番大切な行事、その楽しさや喜びは子供のときから詩人の心に植え付けられ、 詩人を支えてきたものです。
友を失い、心は悲しみに病んでしまいましたが、そんな時に聞こえてきた鐘の音は、 子供の時からずっと植え付けられてきたクリスマスの喜びを心の底から引き出してくれます。
詩人にとってはこの体験はまさに神の訪れにも等しいものかもしれません。

文化的な違い

Blakeの”The Echoing Garden”でも教会の鐘は”merry”とか”joyful”という語で形容されていましたが、この詩でも教会の鐘は”merry”と形容されています。 しかし日本ではお寺の鐘がそういう明るいイメージで捉えられることはなく、よく「厳（おごそ）か」という言葉で形容されます。
人に与える効果としては、教会の鐘は人の心を高め、明るくするのに対して、お寺の鐘は人の心を静め、落ち着かせるものになります。

文化的には、一年で一番大切な行事は、キリスト教国ではキリストの誕生日であるクリスマス、日本では正月になります。
正月とは本来はお盆と同様、ご先祖さまを家に迎え、寝食を共にする神聖な日です。
クリスマスでも正月でも、この日には遠く離れていた家族も親元に戻り、一緒にその日を祝います。
ご馳走を食べ、教会や神社仏閣にお参りをし、クリスマスプレゼントやお年玉を配り、またクリスマスカードや年賀状で親戚や友人に挨拶をします。

こうした相違点や類似点はありますが、どちらの文化においてもその行事が子供のときから一貫して営まれてきたものに変わりは ありません。
家族とともに喜びや安らぎを分かち合う神聖な日として、誰の心にも深い影響を与え、かつその心を支えています。
たとえ独りになっても、たとえ絶望に打ちひしがれても、その楽しい思い出は心の底に埋火（うずみび）のように蓄えられてあります。

韻律の分析

基本的な形式は弱強のリズムが４回連続する弱強四歩格の形で、それが４－４－４－４と４行連続します。
脚韻はabbaで、１行目と４行目で一つのまとまり、 それに囲われる形で、２行目と３行目で一つのまとまりとなります。

hidはhideの過去分詞、stillは「静かな」の意の形容詞です。脚韻はChristとmist, stillとhillです。
Christとmistは発音は違いますが、表記が同じなので視覚韻となります。
４行目のAnswerだけ「強・弱」と 転調しています。
この語が強調されますから（answerの語源は「～に対して誓う」）、孤立ではなく交流、閉鎖ではなく解放が この詩のテーマになるのでしょう。
/i/の母韻が目立ちます。
２行目から、hid, still, Christmas, hill, hill, in, mistと続きます。

meadとはmeadowのことです。
古語で、詩でのみ使われます。
日本の短歌や詩でも古語がしばしば使われます。
リズムを整えるため、あるいは日常とは違う詩的世界を暗示するために使われます。
脚韻はabbaの形、 すなわちroundとsound, moorとdoorです。
このmoorとdoorも発音は異なりますが表記が同じなので視覚韻となります。
韻は、１～３行目に、 Four、four、from、far、failと/f/の頭韻があり、ifとも呼応します。
２行目のmeadとmoorにも/m/の頭韻があります。
最後の２行にはSwell, shut, soundの/s//ʃ/の頭韻（歯擦韻）があります。
最終行にはand, soundの/nd/の子韻もあります。

changesとは順序を変えた鐘の鳴らし方を言います。
これはchange-ringing（転調鳴鐘法）といって、数個一組の鐘を一定の順番に打って変化に富んだ美しい音を出す方法です。
Each voceのあとにhavingを補って理解します。
２行目のThatはchangesを先行詞とする関係代名詞です。
脚韻はwindとkind（視覚韻）, decreaseとpeaceです。
２行目にdilateとdecreaseの/d/の頭韻、４行目にgoodwillとallの/l/の子韻があります。
/d/音は頭韻以外にもwind, goodwill, mankindと響き合っています。
３行目と４行目の冒頭のPeaceは「強・弱」と転調しています。
鐘の最初の強い響きを写すとともに、教会のメッセージとしての「平和」を強調しています。
この連は２行目から４行目の各行が真ん中でコンマで区切られており、四つの教会の鐘が互いに響き合い、応え合っている感じが出ています。

なお教会の鐘の告げるメッセージpeace and good-willの出典は、聖書「ルカ伝」２章14節からです。
救世主キリストがこの世に 生まれるという日、たくさんの天使たちが現れて神を賛美します。
And suddenly there was with the angel a multitude of the heavenly host praising God, and saying, Glory to God in the highest, and on earth peace, good will toward men. (2: 13-14)とあります。
日本語訳では、「すると、たちまち、その御使いといっしょに、多くの天の 軍勢が現れて、神を賛美して言った。「いと高き所に、栄光が、神にあるように。地の上に、平和が、御心にかなう人々にあるように。」」となります。

２行目のwish’dはwishedの短縮形ですが、これは語尾の-edを/id/と読まないようにという指示です。
古い読み方ですが、今でもそう読むこともあるからです。
３行目のthatは接続詞なので、wish’dに続けて読んでやります。
脚韻はpainとagain, wakeとbreakです。
韻としては、slept、almost、wish’dに/t/の子韻、２行目のwish’dとwakeに/w/の頭韻、 ３行目、４行目にAnd、hold、would、heardの/d/の子韻、３、４行目にbreak, before、bellsの/b/の頭韻、those、bellsの/z/の子韻があります。
文法面では１行目のwith painはwokeだけではなくsleptにもかかります。
日本語と語順が違うために日本人はよくwoke with painで一つのまとまりと 捉えがちです。

脚韻はruleとYule、boyとjoyです。
２行目、３行目のcontroll’d, touch’dはともに語尾の -edの短縮形で、/id/と読まないようにという指示です。
１行目のtroubledは短縮形ではありませんが、これはこの語が２音節となるためです。
１行目の正しい語順はthey rule my troubled spiritですが、リズムや韻を整えるために倒置形にしてあります。
４行目のtouch’dは「～に（少し）染まった」の意です。
Yuleとはクリスマスの古い言い方で、本来はゲルマン民族の冬至祭を表しました。
最後の行は３行目のTheyと同格になります。

この詩の最終行はmerry merry bellsとmerryを繰り返す形で締めくくられています。
明るい響きに満ちたクリスマスの鐘が悲しみに沈む詩人の心に影響を与え、 joyを注ぎ込むさまが強調されています。
これは言わば死んでしまっていた心に命が吹き込まれたようなもので、 このクリスマスの鐘をきっかけに詩人は再生に向けて動き出していきます。